洛煌笈:典藏
人民邮电出版社
北京
图书在版编目(CIP)数据
洛煌笈:典藏 / 杉泽绘.--北京:人民邮电出版社,2019.9
ISBN 978-7-115-51248-2
Ⅰ.①洛… Ⅱ.①杉… Ⅲ.①水墨画-作品集-中国-现代 Ⅳ.①J222.7
中国版本图书馆CIP数据核字(2019)第093756号
◆绘 杉泽
责任编辑 张丹阳
责任印制 马振武
◆ 人民邮电出版社出版发行 北京市丰台区成寿寺路11号
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“垂裳听风,彼山淌翠。游墨恍若悉池语,引云慵慵布千煌”。
国风画师杉泽将多年作品集结成册,名曰“洛煌笈”。这是一本忠于国风,忠于东方的画集。杉泽用国内少见的绘画方法,诠释了风吹千年的神秘敦煌,威严不阿的天龙八部,泪浸满襟的缱绻玉侣……画集共分为3个大章节和7个小章节,每个篇章均讲解了不同的故事和情怀,相信能给将其捧于手心的你带来一次不悔的游历。
【简介】孔雀明王也称大孔雀明王、孔雀多罗、孔雀度母。佛教认为孔雀明王是诸佛事业(佛教指现实世界)化现的多罗菩萨其中一位化身。是“灭一切诸毒怖畏灾恼”“摄受覆育一切有情,获得安乐”的菩萨本尊,但功德远远不只如此。
云降暗喃,
风透孽息。
玉枕传心声飒飒,
天骑踏晓入梦来。
在东方佛学的世界里,护法即保护、维持正法的意思。敦煌莫高窟第285窟西壁北龛也记载着帝释天等“神灵”护佑万物的故事。护法大多以“神将”的形象出现,手持法器或武器,面容刚正不阿,常伴神佛左右,护持正法,保佑众生。
戾气横浸珠穗黯,
彼川风嚣卷寒花,
妖月佑轻筏。
顾尽五劫世相忘,
渡歌细细怔玉碟,
甘露屈成霜。
【彼山·茶仙】
事阑珊,
娥眉欲飞却慵梳,
云鬓枝花相语。
衾修缘,
息透笈山声靡靡,
暗香迭心若许。
相传,古时一村落有人得罪山神,山神一怒之下将村子的海拔提高了千米,使得村落寸草不生。一青年男子想效仿“神农氏”,为寻得可“一米填腹”的宝树而四处云游。在一座布满红霞的山上偶遇一奇女子,女子所碰之处皆生茶花。男子一心寻树无法与女子长相厮守,而女子早已芳心暗许。最后,女子用尽灵力让村落开遍山茶,使村民有生计可谋,而自己却香消玉殒。
风落枝间憩,
垂襟语羞妃。
【送迭】
恩逝怨泯,
朽昔守今。
墨映幽莲涧生香,
携风一舞扰紫霞。
【简介】飞天是敦煌石窟壁画艺术中的瑰宝,佛教传入中国后,与中国的道教交流融合。在佛教初传不久的魏晋南北朝时,曾经把壁画中的飞仙称为飞天。其风格特征是不长翅膀,不生羽毛,借助云彩,凭借飘曳的衣裙和飞舞的彩带,凌空翱翔。
【简介】传说中的九色鹿,昔者菩萨身为鹿王,厥体高大,身毛五色,蹄角奇雅,鸣声可唤万兽,象征幸运与安详。而在有些传说中,九色鹿亦称为“辟邪”,长相似鹿而长尾,有两角,有镇宅辟邪的灵性。相传此灵物嘴大无肛,能够招财纳福,极具灵力。三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿,长尾,一角者或为天鹿,两角者或为辟邪。”
【慕夕·拾棘】
得失从缘,持枝守冢,心无增减。
奈何闲云思徘徊,惹尽万红布沉夕。
可叹,清棘何处寻?
【伎乐·妙音】
杳杳神音,
盈盈幽仙,
香引痴云浸天衣。
伎乐是指在露天演出的音乐舞蹈剧,即我国的乐舞,由隋初设置国伎、清商伎、高丽伎、天竺伎、安国伎、龟兹伎、文康伎七部乐而得名。敦煌伎乐图中多以人物演奏乐器、随风起舞的形式出现,其中反弹琵琶的形象就是伎乐图中的典型代表。
【武伎·拈花】
幽篁吟曲,月染空枝,
乱红贪欢扰玉指。
拈荷为觞,旋煌恋襟,
莫道此景梦中识。
武伎,集阳刚、奔放、柔美于一体的敦煌舞种,也是敦煌五大舞种之一。武伎图多以踏、举、跃、仰等形象呈现。
【舞绸伎乐·旋天】
千虹闯影,
烟露蘸翠,
雷池波喧。
绸引丹宵撵凤舞,
若龙遨宫惊洞天。
天众携德,
泽惠苍生。
【简介】天众意译又作天界、天道、天有、天趣等,指六道之中,业报最殊胜的众生,或指其所居住的世界。有“天上者”或“尊贵者”的意思。
清曲不殁,燕裳戏影,
来去里,岁劫难染痴郎鬓。
【简介】紧那罗,又名“乐天”,意为“音乐天”“歌神”。佛教中紧那罗常见形象为“头有一角,人首鸟身”,具有美妙的音声,能歌舞。《华严经疏》卷五载其为天帝之执法乐神。大乘诸经中,佛说法之听众中常列其名。
疏狂贪醉,且闻游灵盘阁,
寒月断空,熏目觅尊不得。
【简介】大莽蛇神,人身蛇头,又称作地龙,又叫:摩护啰伽、莫呼洛伽、摩休洛、摩伏勒等。《维摩经略疏》卷二云∶“摩呼罗迦,此是蟒神,亦云地龙,无足腹行神,即世间庙神,受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄,多嗔少施,贪嗜酒肉,戒缓堕鬼神,多嗔虫入其身而唼食之。”此以摩呼罗迦为无足、腹行之蟒神。
三头六臂,
黑莲庇形。
【简介】阿修罗原为古印度神话中的一种恶神,直译为“非天”。据传说,阿修罗三头六臂,易怒好斗,与帝释天是冤家对头,总是互相争斗不休。最后阿修罗族战败被逐出天界,居于弥卢山洞窟中。
一抹鸿羽寄相思,
蕙汀烟沉月不宁。
【简介】迦楼罗在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑。佛经中称其为金翅鸟、妙翅鸟、顶颍鸟、食吐悲苦声等。传说迦楼罗经常以人面鸟身、鸟面人身或全鸟身形象出现。
永弃却、神恩满堂,
踟静算、惠劫若半,
满目朝云暮雨暗换。
【简介】夜叉住于地上或空中,性格凶悍、迅猛,相貌令人生畏;是佛教的护法众神之一,半神。传说中,夜叉与罗刹同时从生主补罗私底耶或大梵天的脚掌中生出,双方通常相互敌对;夜叉与罗刹不同,他们对人类持友善态度,因而被称为“真诚者”。
池净戾,纳纳乾坤,遥瞰浮世劫。
尤云雨,淡惹落白,灵啸长天幕。
【简介】龙众的梵语称为那迦,被认为是护卫佛法的有功之臣,专司兴云降雨。在佛经里,龙拥有大量的珠宝,是海里的富豪。印度神话和佛经中的龙与中国传说中的不同,印度的龙包括神格的蟒蛇、毒蛇等。古印度人很尊敬龙,认为水中生物龙的力气最大,下雨是龙从海中取水而洒下人间的。